平燕红，江苏无锡人，1991年生，文学博士，南京大学“毓秀青年学者计划博士后”(2021-2024，合作导师为洪修平教授），现为南京大学哲学系准聘助理教授。主要研究方向为东亚文献学，以唐宋佛教与华严学、文献与思想史研究为中心。
开设《东方佛教文献专题研究》硕士生课程一门，担任《佛教文化研究》编辑部副主任。近十年的研究重心都在华严哲学和文献的交叉研究之上，长期关注日藏汉籍佛教文献的收集与整理工作，独立在Religions、Cogent Arts & Humanities、《宗教学研究》、《佛教文化研究》、《佛学研究》、《東方學》、《印度學佛教學研究》、《中华佛学研究》等学术杂志发表了二十多篇论文，独立主持中国博士后科学基金面上项目、江苏省社会科学基金青年项目各一项。
本人的学术研究重点以文献学、语言学与哲学的交叉研究为核心，但不局限于此。
第一，最基础的工作内容还是以佛教文献学为基础，本人长期关注日藏汉籍佛教文献的收集、整理等研究，已积累不少相关学术成果，对日本各大寺庙、图书馆以及文库所藏的珍贵汉文典籍的调查与整理将会是本人整个学术生涯的工作重心，拟分批分次地对日藏汉籍佛教文献整理与分类，对其进行影印、解题、录文、索引制作、义理论述等工作，并进一步开展梳理版本系统、校勘异文用字、阐释佛经义理、弘扬佛教信仰等考据与论证，目前这些工作正在以完成项目的方式进行中。
第二，在文献学研究成果的基础上，挖掘文献内在的佛教哲学、义理研究方面的价值，尤其是对那些中国不存、藏于日本的珍贵汉籍佛教文献的哲学性、义理性研究也就重心，这对于补充和丰富现有的佛教中国化研究以及佛教义理研究具有重要意义，也是非常传统的佛学研究方向。
第三，希望对现有佛教哲学层面上的理论名词的“概念性”内涵做一个系统全面的追根溯源，佛教文化从印度传入中国，之后更是以中国文化为媒介远传朝鲜半岛和日本，在这一过程中语言和文字发挥了重要的作用，但是不同文明之下的语言连接和理解过程是极其复杂的，连带着哲学性的“概念”也有可能会被误解，“概念”的形成过程及其原因是最基础但却最容易被忽略的，重新对这些重要的哲学概念进行追根溯源的剖析是重要且值得的，这一研究内容也是破解不同文明背景之下佛教文化的语言及文本形成过程的钥匙。
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