学术简历
（持续更新中）
学术简历
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基本信息
姓 名：刘鑫
性 别：女
出生日期：1982年10月3日
通信地址：南京大学仙林校区哲学系（薛光林楼）342房间
高等教育/工作经历
2023.6-至今：南京大学哲学学院，准聘副教授
2019.10-2023.6：南京大学哲学学院，助理研究员
2021.10-2022.1：波恩大学哲学系，受聘无薪讲师，线上授课
2019. 4-7：波恩大学哲学系，受Christoph Horn教授邀请，学术交流三个月
2016.11-2019.9：北京师范大学pg电子平台 ，专职研究员
2009-2016：海德堡大学哲学系，哲学博士，博士论文题目：Sein, Logos und Veränderung – Eine systematische Untersuchung zu Aristoteles’ Metaphysik （《存在，逻辑和变动——对亚里士多德形而上学的系统性研究》），博士论文/答辩成绩：summa cum laude (1.0)，一导/博导：Anton Friedrich Koch教授，二导：Jens Halfwassen教授
2007-2008：柏林洪堡大学/柏林自由大学，哲学系/古典语言学系，学术交流一年
2005-2009：北京大学哲学系，哲学硕士，硕士论文题目：《柏拉图˂理想国˃中灵魂和城邦的类比》，北京大学优秀硕士论文，硕导：靳希平教授
2001-2005：中国人民大学新闻学院，文学学士
研究领域
古希腊哲学，侧重柏拉图、亚里士多德理论哲学、形而上学；希腊-阿拉伯-拉丁解释传统,以新柏拉图主义、阿维森纳以及托马斯·阿奎那为主；海德格尔早期存在论，关注海德格尔的柏拉图、亚里士多德解释。目前主要关注古代哲学中的分类法；侧重柏拉图晚期对话; 亚里士多德生物学和逻辑学；阿维森纳的物理学和形而上学。
外语能力
英语：听说读写，专业阅读，学术写作
德语：听说读写，专业阅读，学术写作
古希腊语：Graecum 1.0，古代哲学文本专业阅读
拉丁语：Latinum 3.0，中世纪拉丁语专业阅读
希伯来语：Hebraecum 2.7，圣经希伯来文阅读
阿拉伯语：结业考试1.0，哲学文本专业阅读
德文专著
Xin Liu. 2020. Sein, Logos und Veränderung – Eine systematische Untersuchung zu Aristoteles’ Metaphysik. Quellen und Studien zur Philosophie139. Berlin/Boston: De Gruyter.
杂志论文
Xin Liu,2024, “How Do the Eight Hypotheses in Plato’s Parmenides Come to Light? Chiasmus as a Method of Division”, Journal of Ancient Philosophy 18 (1): 37-66, Available online: //doi.org/10.11606/issn.1981-9471.v18i1p37-66.
—— 2024,“On Proofs for the Existence of God: Aristotle, Avicenna, and Thomas Aquinas”, Special Issue Medieval Theology and Philosophy from a Cross-Cultural Perspective,Religions 15 (2): 1-22 (A&HCI), Available online: //doi.org/10.3390/rel15020235.
—— 2021, “On Diairesis, Parallel Division, and Chiasmus: Plato’s and Aristotle’s Methods of Division”,Plato Journal 22: 27-52, Available online: //doi.org/10.14195/2183-4105_22_3.
—— 2021, “On Division and Definition: Aristotle’s Criticism of Dichotomy in Parts of Animals A2–3”,Eirene. Studia Graeca et Latina 57: 179-213 (A&HCI)
—— 2021, Review of Andreas Lammer, The Elements of Avicenna’s Physics: Greek Sources and Arabic Innovation,Archiv für Geschichte der Philosophie 103 (4): 761-764 (A&HCI)
—— 2021, Review of Dag Nikolaus Hasse/Amos Bertolacci (Eds.), The Arabic, Hebrew and Latin Reception of Avicenna’s Physics and Cosmology,Gnomon: Kritische Zeitschrift für die gesamte klassische Altertumswissenschaft 93 (4): 309-313 (A&HCI)
刘鑫，2021，“亚里士多德与阿维森纳时间观比较研究”，《哲学研究》第六期，页84-94（CSSCI）；中国人民大学书报资料中心复印报刊资料《外国哲学》2021年第十期全文转载，页14-23（CSSCI）
—— 2020，“柏拉图如何在《巴门尼德篇》第一部分展示早中期‘理念论’的困难以及解决方案”，《哲学与文化》第四期，页163-180（A&HCI）
—— 2016，“亚里士多德的真理学说”,《哲学动态》第十期，页76-83（CSSCI）；中国人民大学书报资料中心复印报刊资料《外国哲学》2017年第一期全文转载，页11-17（CSSCI）
—— 2016，“亚里士多德的本原研究”，《学灯》第一期，页222-239
—— 2015，“亚里士多德的类比学说”，《清华西方哲学研究》第一期，页400-431（CSSCI扩展目录）
主持项目
2024-2026教育部哲学社会科学研究后期资助项目（一般项目）《从海德格尔现象学的视角重新审视柏拉图和亚里士多德的真理观》，项目批号：24JHQ041，进行中
2021-2026国家社科基金一般项目《古希腊哲学中的分类问题研究》，项目批号：21BZX088，进行中
2018-2024教育部人文社会科学研究青年基金项目《阿拉伯解释传统视野下的亚里士多德哲学研究》，项目批号：18YJC720012，已结项
开设课程
2024夏季学期：从哲学到神学：柏拉图，亚里士多德，托马斯·阿奎那类比学说研究，硕士高级研讨课
2022/2023冬季学期：柏拉图《克拉底鲁篇》和《泰阿泰德篇》，硕士高级研讨课
自2022夏季学期：中外哲学经典导读，本科大课
2021/2022冬季学期：柏拉图《泰阿泰德篇》，与波恩大学哲学系助理教授Walter Denis合上，波恩大学-南京大学国际合作课程，硕士高级研讨课，英文授课
2021/2022冬季学期：柏拉图《智者篇》，硕士高级研讨课
2021夏季学期：理性与信仰：上帝存在证明及其批评，本科初级研讨课，DIY课程
2020/2021冬季学期：欧洲哲学史（上）：古希腊哲学，本科大课，核心课程
2020夏季学期：亚里士多德《范畴篇》，硕士高级研讨课
2019/2020冬季学期：欧洲哲学史（上）：古希腊哲学，本科大课，核心课程
自2019/2020冬季学期：每学期开设柏拉图《理想国》经典悦读课，本科大课全校公选
2018/2019冬季学期：亚里士多德《论动物的部分》，硕士高级研讨课
2017/2018冬季学期：亚里士多德《物理学》，硕士高级研讨课
2018夏季学期：亚里士多德《解释篇》，读书会
2016/2017冬季学期-2017/2018冬季学期：亚里士多德《范畴篇》，读书会
2016/2017冬季学期-2017夏季学期：阿维森纳《治疗论：形而上学》，读书会
学术活动（部分）
2024.12.6受邀在兰州大学哲学社会学院“多元的西方哲学传统”讲座系列做主题讲座“什么是形而上学？超越问题的古今之辨”
2024.11.7-8受邀参加中国教育部和希腊文化部联合主办在京举行的第一届世界古典学大会（World Conference of Classics I），在四川大学承办的第四分会场做主题报告：“How Does Plato Construct Exercises of Opposite Forms in the Parmenides and the Sophist? Chiasmus as a Universal Scheme of Exercise”
2024.10.25参加由清华大学哲学系、首都师范大学哲学系、南京大学哲学学院和中国社会科学院登峰战略西方优势学科联合主办、清华大学哲学系承办的会议“存在与本质——现象学与古典哲学论坛之三”，做主题报告：“亚里士多德形而上学研究——一副纵横交织的立体图景”
2024.10.18受邀在西南大学中希文明互鉴中心“文明互鉴大讲堂”讲座系列做主题讲座：“多重视野下的亚里士多德学科分类研究”
2024.5.25-26参加由北京大学哲学系主办的“多元文明视域下的伊本·西那（阿维森纳）”阿拉伯哲学青年工作坊，做主题报告：“On Proofs for the Existence of God: Aristotle, Avicenna, and Thomas Aquinas”
2024.5.16参加由中国社会科学院登峰战略西方优势学科和江苏人民出版社联合主办的“《西方哲学史》再版纪念会暨西方哲学史研究的未来”圆桌会议，做主题报告：“以问题为核心研究西方哲学史初探——超越问题的古今之辨”
2024.4.27-28参加复旦大学pg电子平台 主办的“逻辑学与形而上学学术研讨会”，作主题报告：“亚里士多德：存在、逻格斯和运动的三重平衡”
2023.6.19-21参加在美国马凯特大学举办的第十七届亚里士多德及亚里士多德传统讨论会“逻格斯、逻辑和形而上学”，做主题报告（线上）：“A Historical Investigation on Classification of Quantity and Classification of Mathematics: Aristotle, Ammonius, and Avicenna”
2023.5.20-21作为2022年度特邀求真学者主讲并主持清华大学哲学系主办的“思想与时代经典密集讨论会II——从哲学到神学：柏拉图、亚里士多德以及托马斯˙阿奎那类比学说”
2022.12.7组织并参与“南大外哲论谭Workshop系列：古今视域下的超越”，做主题报告（线上）“什么是形而上学——超越问题的古代形态”
2022.11.11-13参加由中国社会科学院登峰战略西方优势学科和南京大学哲学学院共同主办、社科院哲学所承办的会议“真理与实践——现象学与古典哲学论坛之二”，做主题报告（线上）“从海德格尔基础存在论的视角重新审视柏拉图的真理观”
2022.7.18-22参加在美国佐治亚大学举办的第十三届柏拉图哲学年会Symposium Platonicum XIII: Plato’s Sophist，做主题报告（线上）：“Κοινωνία μεγίστων γενῶν: From the Exercise of One-Many in the Parmenides to the Exercise of Being-Nonbeing in the Sophist”
2022.1.8-9参加清华大学哲学系主办的“思想与时代经典密集讨论会I——现代哲学视野下的中世纪思想：司各脱哲学专题讨论会”（由2021年度求真学者中国人民大学雷思温副教授主讲并主持），做主题报告：“司各脱的单义性理论”
2021.6.20受邀在华侨大学哲学与社会发展学院做主题讲座（线上）：“古代传统中的宇宙论证明——以亚里士多德、阿维森纳和托马斯·阿奎那为例”
2021.5.14-16参加在Northern Arizona University举行的2021年度美国西海岸柏拉图工作坊（West Coast Plato Workshop），做主题报告（线上）：“Κοινωνία μεγίστων γενῶν: From the Exercise of One-Many in the Parmenides to the Exercise of Being-Nonbeing in the Sophist”
2020.7.1参加美国哲学协会（APA）会议：American Philosophical Association Pacific Division Meeting – International Plato Society Session on Plato’s Late Dialogues: Methodologies，在柏拉图专场做主题报告（线上）：“On Diairesis and Chiasmus: Plato’s Methods of Division in the Statesman”
2019.7.15-20参加在巴黎举办的第十二届柏拉图哲学年会Symposium Platonicum XII: Plato’s Parmenides，做主题报告：“How do the Eight Hypotheses in the Parmenides Come to Light? Chiasmus as a Method of Division”
2020.12.20受邀参加苏州大学东吴哲学校庆系列讲座，在苏州大学哲学系做主题讲座（线上）：“因求真得真理，因真理得自由——从海德格尔现象学的视角再论亚里士多德符合论真理观”
2020.11.27参加由南京大学哲学学院和中国社会科学院登峰战略西方优势学科共同主办、pg电子平台-电子娱乐 承办的会议“时间与永恒——现象学与古典哲学论坛之一”，做主题报告：“Quid est tempus?时间与运动vs时间与存在——一场亚里士多德、阿维森纳与柏拉图、奥古斯丁的较量”
2020.6.8受邀在吉林大学哲学系做主题讲座（线上）：“通向神的两条道路——以柏拉图，亚里士多德以及托马斯·阿奎那为例”
2020.5.16受邀参加知止读书会八周年庆系列讲座（线上）：“Quid est tempus? 时间与运动vs时间与存在——一场柏拉图，亚里士多德，阿维森纳与奥古斯丁，海德格尔的交锋”
2019.11.13受邀在上海交通大学哲学系做主题讲座：“亚里士多德论存在的多义性”
学术规划
我的整个学术研究以亚里士多德哲学为核心，但不局限于此。亚里士多德哲学有两大特点：系统性和历史性，前者是横向维度，后者是纵向维度。横向来看，此哲学形态体系规模宏大；纵向而言，解释传统源远流长。前者涉及亚里士多德哲学本身，后者则包含整个希腊-阿拉伯-拉丁解释传统；前者是经典，后者是解释。由于亚里士多德哲学与其解释传统融贯交汇、不可分割，因此对此哲学形态而言经典与解释共同构成经典。我的整个学术研究从“系统性”与“历史性”两个角度切入，试图勾勒出一幅亚里士多德哲学纵横交错的全景图。一方面要重构亚里士多德哲学的“系统性”，在学科分类的基础上勾勒出整个学科大厦的轮廓；另一方面要阐述亚里士多德哲学的“历史性”，即持续两千多年的希腊-阿拉伯-拉丁注疏解释传统。在这一过程中，亚里士多德哲学从逍遥派后学传承到新柏拉图主义；从希腊传统经由八百年翻译运动深入阿拉伯世界，深刻影响整个伊斯兰哲学神学思想；与其说经院传统选择了亚里士多德，不如说托马斯·阿奎那选择了阿维森纳，由此奠定了海德格尔所谓的西方哲学“本体论-神学”基础（die Onto-Theologische-Verfassung der Abendländischen Philosophie）；阿奎那之后，西方主流对于亚里士多德的解释都站在阿奎那巨大的阴影之下。换言之，海德格尔想要解构的是阿维森纳-阿奎那所建立起来的以Logos为核心的本体论（Ontologie），试图回到的是亚里士多德逍遥派传统下以Physis为核心的形而上学（Metaphysik）。与亚里士多德哲学的两个特征相对应，我的研究也分为两个阶段：第一阶段侧重系统性，德文专著Sein, Logos und Veränderung – Eine systematische Untersuchung zu Aristoteles’ Metaphysik（《存在、逻辑和变动-对亚里士多德形而上学的系统性研究》）的出版标志着这一阶段的研究结束。第二阶段侧重历史性，我将深入阿拉伯解释传统，重点考察阿维罗伊对亚里士多德《形而上学》的注释以及阿维森纳对亚里士多德思想的深刻改造，目前这项工作以完成项目的方式正在进行中（2018年度教育部青年基金项目《阿拉伯解释传统视野下的亚里士多德哲学研究》）。总而言之，我的整个哲学研究从形而上学的第一开端亚里士多德开始，将深入其第二开端考察阿维森纳-阿奎那如何深刻地改造了亚里士多德形而上学，从而在根本上奠定了近代对形而上学以及本体论的认知。